...1、息君夫人:夫人者,息君之夫人也。楚伐息,破之。虏其君,使守门。将妻其夫人,而纳之于宫。楚王出游,夫人遂出见息君,谓之曰:“人生要一死而已,何至自苦!妾无须臾而忘君也,终不以身更贰醮。生离于地上,岂如死归于地下哉!”乃作《诗》曰:“谷则...
...》 33、《西域传》原文-出自《后汉书》 34、《西羌传》原文-出自《后汉书》 35、《南蛮西南夷列传》原文-出自《后汉书》 36、《东夷列传》原文-出自《后汉书》 37、《列女传》原文-出自《后汉书》 38、《逸民列传》原文-出自《后汉书...
...《列女传》 1、列女传:诗书之言女德尚矣。若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。故自中兴以后,综其成事,述为列女篇。如马、邓、梁后别见前纪,梁嫕、李姬各附家传,若斯之类,并不兼书...
...知礼。《诗》云:“令仪令色,小心翼翼,故训是式,威仪是力。”此之谓也。 4、宋鲍女宗:颂曰:宋鲍女宗,好礼知理。夫有外妻,不为变己。称引妇道,不听其姒。宋公贤之,表其闾里。 ...
...,以立吾节。吾岂能更二哉!亦死而已。”遂赴淄水而死。君子谓杞梁之妻贞而知礼。《诗》云:“我心伤悲,聊与子同归。”此之谓也。 3、齐杞梁妻:颂曰:杞梁战死,其妻收丧,齐庄道吊,避不敢当,哭夫于城,城为之崩,自以无亲,赴淄而薨。 ...
...又去而嫁,不亦太甚乎!”遂辞聘而不行。吴王贤其守节有义,号曰楚贞姬。君子谓贞姬廉洁而诚信。夫任重而道远,仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!《诗》云:“彼美孟姜,德音不忘。”此之谓也。 3、楚白贞姬:颂曰:白公之妻,守寡纺绩,吴王美之...
...又去而嫁,不亦太甚乎!”遂辞聘而不行。吴王贤其守节有义,号曰楚贞姬。君子谓贞姬廉洁而诚信。夫任重而道远,仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!《诗》云:“彼美孟姜,德音不忘。”此之谓也。 3、楚白贞姬:颂曰:白公之妻,守寡纺绩,吴王美之...
...。夫家轻礼违制,不可以行。”遂不肯往。夫家讼之于理,致之于狱。女终以一物不具,一礼不备,守节持义,必死不往,而作《诗》曰:“虽速我狱,室家不足。”言夫家之礼不备足也。君子以为得妇道之仪,故举而扬之,传而法之,以绝无礼之求,防淫欲之行焉。又曰...
...,又何益于君王?”于是吴王惭,遂退舍。伯嬴与其保阿闭永巷之门,皆不释兵。三旬,秦救至,昭王乃复矣。君子谓伯嬴勇而精壹。《诗》曰:“莫莫葛累,施于条枚,岂弟君子,求福不回。”此之谓也。 2、楚平伯嬴:颂曰:阖闾胜楚,入厥宫室,尽妻后宫,莫不...
...以为死者不可以生,财物犹可复,故相与聚会于澶渊,偿宋之所丧。春秋善之。君子曰:“礼,妇人不得傅母,夜不下堂,行必以烛。伯姬之谓也。”《诗》云:“淑慎尔止,不愆于仪。”伯姬可谓不失仪矣。 3、宋恭伯姬:颂曰:伯姬心专,守礼一意,宫夜失火,保傅...
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